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2018年1月6日 星期六

為了利益大眾請國際佛教僧尼總會為我轉發這篇我願負因果責任的文章 我們見到了佛陀真容發誓為證

為了利益大眾請國際佛教僧尼總會為我轉發這篇我願負因果責任的文章

我們見到了佛陀真容發誓為證

我叫百哲拉母,很多人都知道我這個人,因為我曾經跟蔣貢康欽仁波且上過擂台比試過,鬥過法,我輸給了他,很慚愧修持欠佳,法不如人,我是一個真心誠意的修行者,我今天以擔負因果責任的言行要寫一篇不具任何誇張的紀實文章。20171229日下午於美國洛杉磯彌陀殿,弟子百哲有幸聽聞了H.H.第三世多杰羌佛說法,當時在場有僧眾等四眾弟子,大家皆席地而坐,待聽佛陀說法,大家禮拜後,獻上供養,我的兒子家華供上自己所有的積蓄,佛陀一如既往,照常分文不收,義務為大家說法,我一直以來看到佛陀師父紅光滿面,精神充沛,常人差之天遠,但想到近期,聽到很多妖孽之人造謠誹謗南無第三世多杰羌佛,弟子想到這惡劣行為非常難過,當下禮請佛陀說法:「為什麼佛陀師父如此圓滿莊嚴之相卻被妖孽造謠誹謗呢?說佛陀師父本來是:黑臉青面,滿臉烏障之氣,平時所見的粉紅年輕臉色,都是故意靠化妝、塗脂抹粉偽裝提精氣神,冒稱聖者氣色,蒙騙眾生的。弟子聽到這些惡意誹謗的言語心如刀割,真是難過之極!」羌佛師父非常悲憫眾生說:「釋迦牟尼佛在將報化時,波旬魔王請教佛陀說:佛陀,您離開後同不同意我的魔子魔孫來學習您的教法?佛陀當下同意了魔王的請求,魔王說:這下好了,我會派我的魔子魔孫進入你的佛教,曲解你的經教,破壞你的教法,以此達到我用武力解決不到的目的,說完波旬魔王哈哈大笑離去。」羌佛接著說:「不錯,我的臉色確實是被遮蓋起來了,既然有人這樣可憐造業, 今天這裡面正好有妖孽之人,我就讓大家看看盧山真面目,看看烏黑到什麼樣子吧!目的讓你們其中一些人看了以後,免遭罪業惡報墮到三惡道之中。」羌佛師父拿出了第三世多杰羌佛儀軌法》,讓旁邊一位居士把其中一段唸出給大家聽,原文載:「觀自身頭頂上方,高空天際中,有八隻獅子,腳踩祥雲,背上乘一寬廣寶座,座上有各色蓮花,花上有月亮平鋪於輪上,花中央有五彩色吽字,放五彩光,頓然出現第三世多杰羌佛,面似紅珊瑚,身如象白玉,放紅光變為金剛大總持佛,一頭二臂。」當時我認為佛陀會顯神通即刻就會變,結果完全不是,而是南無羌佛當場讓法師們打來大桶純淨水,用盆子清洗毛巾,佛陀當眾多弟子的面,開始用毛巾擦洗自己的面頰、手膀、 反覆擦洗的數次,在洗淨臉上的覆蓋後,就出現本來的肉色。臉上徹底洗淨後,全場的人都震驚了,有人激動地哭了起來,竟然有這麼莊嚴無比紅美的臉色,比高級的紅珊瑚還要紅美亮麗。有人疑心這紅色太紅亮過度了,可能底色上了紅,沒想到佛陀竟用白色的溼紙巾反覆擦拭紅珊瑚的臉頰,看看上面是不是有紅,擦完後,把濕紙巾丟給了大家,大家看後,一點紅色也沒有,紙巾照常是潔白無瑕,我的妹妹秀紅,看到佛陀臉頰像兩個紅太陽,光芒耀眼,照得眼睛都不太撐得開。而且弟子還看到佛陀三十二大丈夫相之一的白毫相光在臉上上下飄動,只有一根長兩吋多非常細的白毫,突然這一根白毫變成兩眉之間一大撮白毫,散化為無數白毫帶放射狀,放光加持眾人,突然又變成蓮花螺旋狀,在眉間顫動放光,又突然消失得一根都不見了,這實在用我們人為的想法無法理解,太神奇了,有了就有,為什麼眼睜睜看到一根白毫變成數不清的白毫,數不清的白毫又會當下消失的無影無蹤,每個人看到的現象和所在部位都不同,在同場同時,有人能看到,有人一根也看不到,白毫是神變性的。如香格瓊哇仁波且見到佛陀的三十二相白毫相光,即其細微的白毫約一公分圍成團球狀,在眉間放光旋轉;又如北京的鄒唯居士看到在羌佛眉心處,白毫相光顯現,猶如微細白針放射形,就像太陽 放射白光一樣;而正祥法師說大家都看到了羌佛的三十二相白毫相光,但她看不到,心裡很著急又難過,可就在幾秒鐘的時間,突然很清楚地出現了,看到在羌佛師父的兩眉間,捲曲狀的很多白毫在放光;妙觀法師看到羌佛兩眉間光中有千葉白蓮的白毫相光,形如蓮花,神奇地在伸縮大小變化,當她走到側面時,已經變成直線放射狀,遠近放射,長短變化;釋智開法師看到羌佛師父眉間, 從一根白毫都沒有的肉中突然生出許多白毫,輕飄舞動,狀似白蓮;唐麗瓊看到羌佛兩眉間偏上一點的位置,大約有十幾根白毫,有長有短,會動,白毫的部位周邊,像似一團火燄形狀,很長時間一直都在放光;若可法師看到羌佛的兩眉間,突然現出一束白毫,很短,看著看著就開始長長;另外有幾個人同時看到白毫,白毫在羌佛兩眉間,突然鑽進肉中,最後一根也找不到了,這時才恍然大悟,原來佛陀的三十二相是隨眾生的因緣善根福報深淺而看得到或看不到。有人還看到白毫相光在兩眉間的位置,一個小時後就上升了近一英 吋高,白毫出現的時候,都放光加持大家,大家感到身心快活, 沈浸在法喜極樂之中,南無第三世多杰羌佛佛陀三十二大丈夫相之一的白毫相光出現,我們有幸等到這因緣,見到了佛陀的真容,除了驚嘆讚許還有什麼呢?這種佛陀真身三十二相,這麼多年來,還沒有人看到。羌佛臉上不是黑氣的問題,反而是把超凡美色遮掩起來,要不是佛陀師父大慈大悲,讓妖孽們少遭罪業,我們也沒有機會見到羌佛師父的佛陀真容,由此帶給我們無上的加持,我們無法表達內心的激動,只有感恩十方諸佛菩薩對我們的悲憫,今生才有殊勝因緣聞受正法,佛弟子我發心必須藉佛陀在世,得大成就,了生脫死,擔挑如來荷擔。南無第三世多杰羌佛現出了佛陀真相,大眾所見鐵證如山,見到的人都為此作證簽了名,那些誹謗三寶、誤導行人的人,必定是波旬魔王的子孫,最可憐的是我沒有辦法擋住他們進地獄之門,我很難過, 救不了他們,他們哪有資格見到佛陀真身喔!要不是南無第三世多杰羌佛的本覺大悲,發下不傷害他們的心願,他們這些人早已現世報了。我以上所寫的真實不虛,若我有編造假話,我會痛苦悲慘墮入地獄,不得超生,若我今所說是真我必定福慧圓滿,了生脫死。

                                佛弟子  百哲拉母

    以下為親眼看到南無第三世多杰羌佛展現紅珊瑚色無比莊嚴的佛陀真 容,看到佛陀具有的三十二大丈夫相之一的白毫相光的人士親筆簽名 作證。

朗博翟芒、香格瓊哇、龍舟、嘎堵、仁欽卻讚
釋隆慧、曲吉云旦、洪鐵生、釋妙言、尚耶
高麗華、釋正淨、釋正誠、釋央宗、珮翎
李麗珠、康布美朵、百哲拉母、珍珠、陳蔓梨
惠珠、次德吉、釋正學、釋了正、釋正因
釋若可、釋了慧、永登貢布、款、釋覺慧
   格龍洛珠、釋智光、釋智開、耶喜洛嘎、哲仁阿旺
   洛桑尼瑪、釋慧善、頓珠、了善、然乎、俞曉健
   袁金鳳、戴瑞華、沈慧君、王水芳、唐麗瓊、李小霞
   樓秀紅、俞秋蘭、朱星清、朗卡亞塔、釋妙觀
   釋正祥、釋正睿、張基光、任雪、嚴莉潔
   李巧云、沈建初、鄒唯、譚琳、Kion Yap、法慧
   薛鳳、伍文建、釋法祐、釋正心、釋正捷、釋正航
   釋正定、釋正念、釋正勤、釋正信、樓家華、牟月琴
   田小玲、樓波含、樓桂花、Joanna Zheng

第三世多杰羌佛

第三世多杰羌佛

第三世多杰羌佛


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2017年12月30日 星期六

雲高大法王弟子王篤川荼毘化金身

 關於第三世多杰羌佛佛號的說明

http://tbdcbts.blogspot.com/2017/12/blog-post_28.html

二零零八年四月三日,由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》寶書在美國國會圖書館舉行了莊嚴隆重的首發儀式,美國國會圖書館並正式收藏此書,自此人們才知道原來一直廣受大家尊敬的義雲高大師就是宇宙始祖報身佛多杰羌佛的第三世降世,佛號為第三世多杰羌佛,從此,人們就以南無第三世多杰羌佛來稱呼了。這就猶如釋迦牟尼佛未成佛前,其名號為悉達多太子,但自釋迦牟尼佛成佛以後,就改稱南無釋迦牟尼佛了,所以,我們現在稱南無第三世多杰羌佛。尤其是,二零一二年十二月十二日,美國國會參議院第614號決議正式以His Holiness來冠名第三世多杰羌佛(即H.H.第三世多杰羌佛),這說明了美國國會對南無第三世多杰羌佛的尊敬。而且,第三世多杰羌佛也是政府法定的名字,以前的義雲高和大師的尊稱已經不存在了。但是,這個新聞是在南無第三世多杰羌佛佛號未公布之前刊登的,那時人們還不了解佛陀的真正身份,所以,為了尊重歷史的真實,我們在新聞中仍然保留未法定第三世多杰羌佛稱號前所用的名字。

中央日報 兩岸三地
中華民國九十四年十月六日 星期四

 (臺北訊位於四川新都的中國大陸著名古剎寶光寺於九月二十九日,為雲高大法王上師的弟子王篤川居士舉行毗荼大典,火化後拾得二百二十五顆堅固子。
王篤川居士夫婦都是大學教授,他們在退休以後,得以拜雲高大師為師學習佛法,虔誠精進。在雲高大師離開成都以後,王教授夫婦主動要求留守壇場。

義雲高
雲高大法王弟子王篤川荼毘化金身

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2017年12月22日 星期五

世界佛教總部公告 (公告字第20170113號) 勝義的佛法不可改動

世界佛教總部公告(公告字第20170113號)

勝義的佛法不可改動

一進入修行學佛,幾乎每一個傳法的師父都說他的法是最好的,可以說一千個師父難找到一個說他的法是普通,何從分辨高低好壞,都是憑嘴巴在說,學佛的人往往都是凡夫,根本無法識別高低好壞,所以這就成了一個非常嚴重的問題了,因此要真正弄清楚佛法的高低正邪,必須要注意分清勝義和世俗的佛法,以及假佛法,同樣一字不差的一本儀軌但性質都會不同,一種性質是勝義的,一種性質是世俗的,這就相當於同一個沒有差別的藥,如果經過有衛藥準字的藥,是國家衛生部負責的,屬於合格的,沒有衛藥準字的,衛生部不負責,屬於不合格的,修行和修法的課本同樣如此,有三個不同的類別,完全一字不差同樣的一本修法或修行,是有完全不同的兩種性質,第一類是具有本尊護法認可負責的修行和具有本尊護法認可負責的修法,屬於勝義的修行修法,是以確定法義行持的百分之百正確性為目的(本尊是指虛空的佛菩薩)。第二類是未經本尊護法認可過的修行修法,屬於世俗的修行修法,但由於法義是正確的,不會有壞處,可是成就較慢,修學精進虔誠,嚴守戒律會成就的,但沒有絕對的把握。第三類,摘用佛經論著不完整內容、自己編纂組合成的假修行和假佛法,外表看是佛教佛法,實則是附佛外道邪法,而是騙子邪師的作為,是以詐騙收取供養為目的,這不但不能成就,還會讓修的人走霉運墮惡道。
勝義的與世俗的修持,差別在於具不具有本尊護法直屬負責,怎樣才能是具有本尊護法的勝義儀軌呢?答覆如下:很多佛教徒都聽過上乘的佛法中有且伽、擇決、妥噶金剛鍊觀等,常規佛法中也有打卦、占卜、抽籤、觀湖、轉糌粑丸,但不是擇決,凡是說到擇決,都是由本尊、佛菩薩,親到現場對該擇決主題所做的正確性或不正確性的決定。因此凡屬勝義,是必須在公眾面前,經過本尊擇決法定認可的修行和修法儀軌,本尊親自法定過的,本尊護法才會專門負責這部法和行,而不是空洞的占卜、抽抽籤、打打卦、掐掐指、測測牌說了算的。(注意:為什麼要由本尊擇決定性才是勝義的?是佛菩薩為了防止邪教假法欺騙佛教徒。本尊護法只負責法本中的法 行之儀軌,而不對人負責,必須要受內密灌頂,才會對修行和修法之人負責),經過擇決定性才屬於勝義的傳承儀軌,而沒有通過或通不過本尊認可的一切正道修行修法,雖然是正教法行,一律是世俗修行法儀軌,因為沒有本尊護法專業負責,如果能經過送菩薩一表擇決的,那就是十方諸佛認可的勝義中的頂上部大法行持,但是要修本尊法擇決,是非常非常之難的,因為必須是三段金釦的大聖德上尊,如果要送菩薩一表來定性某一部修行和法,那必須是三段金釦以上接近四段金釦的玉尊,才能修得成送菩薩一表,而且能完成送菩薩一表的大聖德,建立內密壇場就一點問題都沒有了。
第二類是世俗的修行修法儀軌,也有一些符合教法戒律的,但是絕對沒有直屬的本尊護法加持儀軌悉地力的,因為沒有經本尊認可過,所以不具有本尊護法直屬負責,但是在佛教史上,也有經過本尊護法擇定的行、法、經,如維摩騰所譯的金剛經,如玄奘法師所譯的心經,就是勝義的,而有另外的人所譯的,法義百分之九十九的相同,由於文句有改動過一小點,結果本尊在擇決的時候就不認可了,這就是沒有本尊護法負責的心經,所以差之毫釐失千里,另外,某一部完整行法儀軌,只要是其中一句,是佛菩薩本尊不認可的,擇決就通不過, 該法本就不是勝義的行法儀軌,或者已經通過本尊法定擇決的修行修 法,被善心行人或邪教份子改動其中一句,本尊就脫離這部行法儀軌了,而魔子魔孫趁機就會進入擾亂修行人,故所以有入魔一事,切記小心防範。南無第三世多杰羌佛的說法儀軌,都是經過大聖德們和巨聖德修法,由本尊擇決法定的修行和修法,是屬於有本尊護法負責的勝義修行和修法,比如《藉心經說真諦》,不但擇決為勝義,而且還佛陀來降甘露印證了。曾經有人把128條知見改動了其中一句,拿去請上尊擇決,本尊護法就不認可了,然後再改回原句,才又認可,這樣反覆擇決三次,都是如此,無論是什麼人,都不可改動南無第三世多杰羌佛說法的修行和修法的其中一句,否則本尊護法不予認可,而妖魔趁機侵入擾亂行人。有一位藍釦最高的藍三黑三段大德,把金剛經的經句加上「無過去現在盡未來際萬物諸色相」,文面上看,似乎沒有問題,結果經修擇決,本尊不認可,馬上改回經文原句,本尊當下又認可了,南無第三世多杰羌佛讓他再改成「無過去現在未來相」看一看,再經上尊擇決,本尊當下認可,這就是諸佛之意,萬聖難瞭, 更況初地不知二地事,「肉體凡胎不了聖見,冒為甘露缽接雨天」,佛的說法是勝義,凡夫哪曉得內涵,就算是大菩薩也不可更改一句,更況五明不通的凡夫俗子,本違背了釋迦牟尼佛對菩薩的法定,無菩薩本質,連阿羅漢的學識道量都不具,又哪裡識得佛聖真義本尊所認可的正法是什麼?現在世界上的佛教已經邪惡騙子外行充聖, 橫行各地,有一個人士竟然以凡胎肉體之見,改寫128條知見和《 什麼叫修行》,為此聖僧們以不抱任何成見,將他修改好的文卷,拿去修了擇決,結果本尊不予接受,不但不是勝義法本,反被佛菩薩本尊定為「凡夫邪見,不可修學文本」。所以請大家特別小心,注意這個十分嚴肅的大事,絕不可忽略,要弄清勝義、 世俗和邪說三種區別的本質性,以免錯選邪說釀成大禍,貽害終生,慘入三惡道,不得正修。

世界佛教總部
20171221
 
第三世多杰羌佛

世界佛教總部公告(公告字第20170113號)---勝義的佛法不可改動 
第三世多杰羌佛
世界佛教總部公告(公告字第20170113號)---勝義的佛法不可改動



第三世多杰羌佛
世界佛教總部公告(公告字第20170113號)---勝義的佛法不可改動
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2017年12月21日 星期四

#第三世多杰羌佛 #第三世多杰羌佛日 #第三世多杰羌佛文化藝術館 #第三世多杰羌佛藝術

“H.H.第三世多杰羌佛日”慶祝活動通知  

H.H.第三世多杰羌佛日”慶祝活動通知

20171215

西元2011119日,美國首都華盛頓市葛瑞市長 (Vincent C. Gray, Mayor of Washington D.C.) 正式宣佈2011119日為“H.H.第三世多杰羌佛日”,並號召大家向H.H.第三世多杰羌佛致敬!這是此世界上唯一由政府頒佈的佛陀之日。爲了慶祝這偉大勝聖的“H.H.第三世多杰羌佛日”,本館特定於西元2018114日於美國洛杉磯舉行放生活動以示對 H.H.第三世多杰羌佛及十方諸佛的最高致敬,並且祝禱世界和平,美國繁榮昌盛,國泰民安,五穀豐登,世界和平,大眾幸福!

活動行程安排如下:

2018114日(星期日)

一、吉祥祈福放生法會
放生時間: 早上09:00 AM
放生地點: 13759 Fiji Way, Marina Del Rey, CA 90292
二、恭聞殊勝法音
時間: 下午01:30 PM
地點: 本館二樓大廳
170 E. School St, Covina, CA 91723

第三世多杰羌佛文化藝術館 敬啟
20171215

第三世多杰羌佛文化藝術館
“H.H.第三世多杰羌佛日”慶祝活動通知

第三世多杰羌佛文化藝術館
“H.H.第三世多杰羌佛日”慶祝活動通知


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2017年12月5日 星期二

義雲高大師佛法修證名不虛傳 預言弟子坐化 協助劉惠秀安詳往生淨土

 義雲高大師佛法修證名不虛傳

預言弟子坐化 協助劉惠秀安詳往生淨土
關於第三世多杰羌佛佛號的說明
二零零八年四月三日,由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》寶書在美國國會圖書館舉行了莊嚴隆重的首發儀式,美國國會圖書館並正式收藏此書,自此人們才知道原來一直廣受大家尊敬的義雲高大師就是宇宙始祖報身佛多杰羌佛的第三世降世,佛號為第三世多杰羌佛,從此,人們就以南無第三世多杰羌佛來稱呼了。這就猶如釋迦牟尼佛未成佛前,其名號為悉達多太子,但自釋迦牟尼佛成佛以後,就改稱南無釋迦牟尼佛了,所以,我們現在稱南無第三世多杰羌佛。尤其是,二零一二年十二月十二日,美國國會參議院第614號決議正式以His Holiness來冠名第三世多杰羌佛(即H.H.第三世多杰羌佛),這說明了美國國會對南無第三世多杰羌佛的尊敬。而且,第三世多杰羌佛也是政府法定的名字,以前的義雲高和大師的尊稱已經不存在了。但是,這個新聞是在南無第三世多杰羌佛佛號未公布之前刊登的,那時人們還不了解佛陀的真正身份,所以,為了尊重歷史的真實,我們在新聞中仍然保留未法定第三世多杰羌佛稱號前所用的名字。

86日佛教弟子劉惠秀又接著往生淨土,沒有八苦交加、四大分解之相,說走即走,安詳辭世。更令人稱奇的是,以佛教界修行者達到的高標境界,肉身坐化往升西方極樂世界。隨侍在側的丈夫林永茂感恩地說,妻子能倍極殊勝地坐化圓寂,全都要歸功於他們的法王上師義雲高大師的傳法和秘密手印,尤其是手印中心那個秘密往生種子字實為重要。劉惠秀是以盤坐結手印的姿勢靈魂歸西的,一直到送到殯儀館都是身體柔軟盤坐結手印,臉色安詳莊嚴,家人特為她訂製坐姿的棺材,世人稱奇。
林永茂表示,他們倆在修行的路上拜過、皈依過很多法師,修法無用,直到三年前聞受義雲高大師的如來正法並皈依大師門下,但此時其妻惠秀患癌遍訪名醫無效。今年77日因妻虛弱不克遠行,他自西雅圖飛洛杉磯求見法王上師義雲高,代妻求法,但求解脫往生淨土。原不合法度,幸師慈悲觀照知妻可修往生大法,因而破例傳法於他,由他代傳其妻彌陀大法念佛法門精髓及往升秘密手印,並告知此手印結上後,如果套了種子字,不可隨便念南無阿彌陀佛,因為一當念誦,佛菩薩會馬上現前接你。妻得法後,以癌末之身一天四五次修法極為精進。
 七月九日義雲高大師在傳了林永茂彌陀大法後,便到菩提精舍向寺內法師做開示,大師當即預言一位女弟子將於近期坐化往升極樂世界。85日晚,林妻身体虛弱似大氣不接即現死亡之相,林永茂急電大師請求加持,助妻臨終得往升極樂世界,請示是否該讓妻盤坐結印準備往生。上師說:「先讓她睡吧,今天她走不了的,她明天才會走,今晚不會走了。」 林永茂擔憂地說:「不行,上師,萬一她在睡夢中走了,到不了極樂世界怎麼辦?」大師堅定的說:「儘管放心讓她躺著睡,明天睡醒了才會走,今晚不會走。」於是林妻便聽師言躺下睡覺。睡到3時,林妻睡醒告訴其夫她剛去了極樂世界。
林永茂問妻是誰帶她去的,怎麼去的,極樂世界有多美,妻回答,不知道誰帶她去的,她是坐毯子飛去的,極樂世界好美,美得無法形容。
 清晨5時林妻再度醒來說,我要走了,我要到西方極樂世界去,然後便盤腿結往生手印。約半個小時後,林永茂見妻已氣斷身亡進入中陰,急電法王上師請求請求上師緊急加持。當上師侍者Kuan急向大師報告此事時,不料大師竟笑說,胡說八道,沒這回事,佛菩薩接她的時辰還沒到,她怎麼走。直到早上755分國際佛教僧尼總會主席隆慧導師接到義雲高大師的電話。大師說,西雅圖的劉惠秀同學現在還沒圓寂,但很快就要圓寂了,妳安排一些法師去幫她助念做法事,當時隆慧法師馬上通知了三座寺廟的出家僧眾。果不其然,劉惠秀於8時多已入中陰的她,又回轉人間睜開雙眼,直到955分才圓寂,菩提精舍的法師都看到天空當時出現五彩祥雲。這天正巧是劉惠秀的50歲生日。
 劉惠秀盤坐圓寂後一直保直持坐姿,至為殊勝,此一消息馬上在佛教界傳揚開來,難怪美加等34國所組成的美洲國家組織定論義雲高大師掌持真正的佛法。果然他的佛法能使人生死自由,不僅在短短的時間內讓弟子得以了生脫死,並且以實證從千里外分長期近期即期三次預言劉惠秀的圓寂狀況,展現了真正佛法極其深沉的涵義,世界佛教界讚嘆大法王就是大法王,佛法修證的偉大和真實不虛。尤其是林永茂說,若沒有上師的真正淨土精髓大法,劉惠秀短時間內那有那麼大的功德得以往生西方極樂世界,更何況是說走就走,生死自由之坐化。他說,在妻子身邊的他,不如千里之遙的上師,知道妻子的圓寂情況,這才真正說明了上師的佛法殊勝。他們家人商榷後,決定將妻安然保留坐姿,不再火化。


義雲高
義雲高大師佛法修證名不虛傳

義雲高
義雲高大師佛法修證名不虛傳

 


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